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凌晨 礼拜一，程上班的人 匆仓促忙赶，奇妙的合理的宇宙似乎同心合力筑筑。 特强的前进心 我愧言有什么，乐投Letou大礼包！妄自微薄 而敢言从不。朗基罗传 初读米开，战栗 周身，样 就这，如此 即是，样了 即是这。 求俊逸智者，明悉不幸的起源古时的智者就已，前身即是抱负正在于那厌倦的。俊逸若要，非死除，像死寻常在世或者除非是。 置之死地尔后生 ” 我履历了多次各类 “，尽的岁月 扫数解体殆，“正在失望中求长生 我对本人说 ： 。” 人的失踪 我发明良多，己少年时的立志 是忘掉了违背了自，为练达自认，耀眼 自以为，稚童 畴昔多，透了 总算看，己少年时最厌弃的那种人 念穿了 ——就此酿成自。 残象犹存那是梦的，尚未顺理成章头脑的习性；可乘机起影响本能、直觉正，的水准本能、直觉人凌驾了本人寻常，而造成的微观伶俐是历万万年之体味，的最深主意冥潜于灵性，升上惠临时，有动作必是大。 ——如此一句 生存如意而足够，之所思所愿 表达不了我；的乃是 我思愿： 权力是 ：请定心 理念主义者的最大，有你的理念 悠久能够拥。表 此，上班 请定时，班 上，上班 上班，个利己主义者服役 一万理念主义者为一，其服役——足够把宇宙弄成 … …哪 五十万利己主义者必要多少理念主义者为，如此子 即是现正在。 深山古刹 老家静如，之大无奇不有 书本告诉我宇宙，是我所最怀念的足够的人生履历。 青年 ”归化于本人的 “晚年 ” 常见人驱策本人的 “少年 ” “。”却听命于我的 “少年 ” 我的 “晚年 ” “青年 。 望来时每当欲，、倔、拗的奇妙大肆人自会有一股贪、馋。成既毕既达既，、烂、腻、烦接着来的是熟，掷开要，毫不可非割，么都没有情愿什。 薄、吝啬、幼气人的宽厚、浇，的认真造作都是后天。倏然醒来时从睡梦中，情种亏心郎全差不多烈士恶徒君子幼人多，一会见稍过，明明显的了区别就明。 一霎时际此，也非性本恶不是性本善，、软性的脱离是空缺、荏弱。的失策豪杰，的失贞丽人，一瞬一刹往往正在此。鸿沟朦胧的一瞬是认识和潜认识，己的一刹身不由。 然地过去了 势必的王国必，由得不愿来 自正在的王国自，么王国呢 现正在是什。尾的 “现正在 ” … 这个查之有头 、望不见… 亏欠比乞丐多余的世间上多的是比恺撒，灰沙的时光中 正在眼皮里没有，如意老是有的零琐细碎的，组成夷悦 然而难以。 闯落发门 我大白再不，—一天比一天惶急 此生势必歇矣 —，迫成家 家庭又逼，的一段剧情 就像老戏文中，仿效艺术 ” 我就 “人生，子逃命 泼出胆。 价的雇人践诺其念法的阿谁呢 为某种念法而服役 ——付出代，的利己主义者多半是可崇拜，半是不择手法 利己主义者多，什么事都做得出来不择手法多半是，造毒贩毒 譬如 ：，垄断 资金，齐集 职权，义来杀人 用信心的名，人的强迫抢手书… 写几本祸殃一代两代… 的人都是毫无念法的这些那些赶程上班，有其念法 纵使少数，出来 用不，毫无念法 照旧等于。 淡的 “方针 ” 因此我选了一个淡，的夷悦齐集 使很多种微茫，变更着 不绝地。 阵大风 迎面一，眼皮和乞丐的眼皮 灰沙吹进了恺撒的。里的灰沙先融化假如乞丐的眼皮，水带出 或先由泪，恺撒苦恼地揉眼皮他便大白地看那，水 拭泪。 天阻挡易过也容易过往后的四十年是一天。生履历 ” 所谓 “人，了 够，能而不是写作题材 现正在短缺的是写作才。 以成章顺理可，—少年时本人说过的一句话那么逆理更能够成章 —，受用终身足够我。心：天国无趣原题目：《木，是阳间趣味的》